יומנים > יומן - מלא 20/05/1965

{0200-152} 20.5.65, יום ה' יח' אייר ליבל כץ וכמה מחבריו הקדימו לבוא לצריפי לפני הפגישה בספריה עם ראש בני ברית. הסברתי לו משמעות "בני ברית" - כי הדת היהודית לפי התורה מניחה שהתורה לא נגזרה עלינו - אלא נכרתה בברית בין אלהים ובין בני ישראל (ויאמר ה' אל משה: כתב לך את הדברים האלה, כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראל - שמות ל"ה 27, ויקרא משה אל כל ישראל ויאמר להם - - "ה' אלהינו כרת אתנו ברית בהרב. לא את אבותינו כרת ה' את הברית הזאת כי אתנו, אנחנו אלה פה היום, כלנו חיים" (דברים ה' 1-3). מענין ששני הדברים האלה בקשר עם לוחות הברית של עשרת 'הדברים (כי גם פרק לד' בשמות נאמר בקשר עם "עשרת הדברים" שמשה כתב בפעם השניה "על הלוחות" (לד 28), וגס במעמד הר סיני לפני עשרת הדברים בפעם הראשונה נאמר "והיה אם שמוע תשמעו בקולי ושמרתם את בריתי והייתם לי סגלה מכל העמים, כי לי כל הארץ" (שמות יט' 8). . אחר כך נגשנו למדרשה. ליבל כץ דרש ממנו שהספריה תקרא על שמו. הסברתי לו כי אני מתנגד ואתנגד גם אחרי מותי שאיזה מוסד, רחוב, מקום, מפעל יקרא על שמי. התחיל לטעון הטענה הירועה כי אני בניתי המדינה ואני סמל ישראל וכו' - אמרתי שאני כופר גם בכך וסיפרתי קצת על קרל נטר, על שטמפר ויואל משה סלומון ועל אחיו של דובנוב, ומה הוא כתב לאחיו ב-1.11.1882, שלא נמצא כמותו לנו אצל . . . . ולא {0200-153} אצל הרצל, וזה היה לפני 83 שנה, כשלא היתה כל תנועה ציונית עוד. סיירנו בספריה שלא נגמר עדיין בנינה ונתכנסנו באולם לארוחה וכמובן היו גם נאומים ואני הסברתי לנאספים מה זה נגב ומה נעשה פה - והעיקר מה עוד יעשה פה. - לפנות ערב נתקיימה החתונה של רפי (בכרך) עם נאוה, ואמרתי בשעת הכנוס שמלבד החתונה של בני ונכדי לא היתה לי שמחה כזו כמו בחתונה של רפי ונאווה.