יומנים > יומן - מלא 06/05/1929

{P001} {0076-10} כ"ו ניסן 6 במאי יום ב' שוב נתאספה ועדת האיחוד. שפרינצק הביא את הסעיפים אשר כנראה הוחלטו במועצת הפה"צ: מפלגות הפה"צ ואה"ע מחליטות להתאחד למפלגה אחת אשר תקרא בשם: מפלגת העבודה המאוחדת בא"י, על היסודות הבאים: א. הקמת עם עברי עובד בא"י, פרובוקטיביזציה של ההמונים העברים, הכשרת הנוער, ארגון העובדים ומלחמתו, לשם השגת המטרה הזאת. ב. שייכות אורגנית לתנועה הציונית, השתתפות אחראית בקונגרס ובמוסדות התנועה. ג, שייכות לתנועה הסוציאליסטית והשתתפות באינטרנציונל השני. ד. בנין המשק העצמי של העובד, על קרקע לאומית ועבודה עצמית. ה. כבוש העבודה לעובד העברי במשק הפרטי, הגנת העובד {0076-11} וסידור היחסים בין העובדים ונותני העבודה ע"י מוסדות חנוך (סעיף א' היה בכתב יד, שאר הסעיפים כתובים במכונה, וכנראה שארבעת הסעיפים האחרונים שבמכונה היו מסומנים א=ד הם אלה שהוחלטו במועצת הפה"צ ברל הציע ארבעה סעיפים אלה: א. מתוך הכרה כי מעמד הפועלים העבריבא"' הנהו מאוחד במהותו היסודית, בשאיפתו לתקומת עם ישראל כעם עובד בן- חורין באדמת מולדתו, מאוחד כחלק מתנועת הפועלים הסוציאליסטית בעולם, מאוחד במלחמת חיים ויצירה יום יום להגנת עניני העובד ושאיפות העובד, מאוחד במפעל החלוצי המשקי, מאוחד בלשון העברית = מחליטים אנו להתאחד למפלגה אחת. ב, המפלגה המאוחדת שאפת להקיף את כל העובדים העברים . בארץ חברי הסתדרות העובדים לשם פעולה חלוצית אקטיבית ואחראית בכל ענפי החיים של הפועל העברי בארץ וכל עניני התנועה הציונית בישראל ובכל עניני התנועה הסוציאליסטית בעולם. ג. המפלגה המאוחדת רואה את עצמה כחלק חלוצי של תנועת הגאולה הלאומית וכחלק בלתי נפרד של מעמד הפועלים בעולם, המפ' המאי משתתפת בבאת כוח מעמד הפועלים העברי בא"י בקונגרס חציוני, בכנסת ישראל במוסדות השלטון העצמי בארץ ובאינטרנציונל הסוצ. בעולם. בהצעת הפה"צ לא ראינו בסיס מספיק וביטוי נאות. אפשר לסמן רק היסודות העיקריים, ואז אין מקום למוסדות תווך, {0076-12} שהוא רק פרט תכסיסי, או אפשר לפרט את הכוונים הראשיים של הפעולה, ואז חסרים כמה דברים יסודיים, כגון ארגון מקצועי, פעולה משותפת עם פועלים ערבים ועור. גם הניסוח של ברל. ביחוד בסעיף הראשון לא הגיח דעתי. הוסכם שאני עוד אנסח ההצעה ואמסור אותה להפה"צ. מחר אפגש עס שפרינצק בירושלם לבירור שאלות מעשיות. הוצאת עתונים, סידור המוסדות וכו'. הסכמתי להצעת אהרונוביץ שהמפלגה המאוחדת תמציא שני אורגנים, אחד בשס הפה"צ, השני בשס א"ה, ברל חסכים להצעת קפלן והפה"צ יוצא ע"י קבוצת חברים באופן פרט, בתוך המפלגה. נתעוררה שאלת הרכבת מ.פ.י. חברינו מתנגדים לגרוכובסקי בתור מזכיר בשכר. שפרינצק אמר. או קואליציה או מלחמה דימטרוקטיבית. הסברתי עמדת חברינו, ואמרתי שלא יצביעו בעד גורוחובסקי וגם לא יצביעו נגד. ואין אנו יכלים להכריחם להצביע בעד כשחס חושבים שהדבר הוא נגד רצון הצבור בת"א. ניסחתי את הסעיפים ככה . א. מתוך הכרה כי מעמד חפועלים העברי כא"י הנהו מאוחד במהותו היסודית בשאיפתו לתקומת עם ישראל בא"י כעם עובד, בן=חורין, המושרש בכל ענפי המשק החקלאי והחרשתי והמפחת ברשות עצמו אח תרבותו העברית בשייכותו למעמד הפועלים בעולם הלוחם לביטול השעבוד המעמדי והקיפוח החברתי בכל צורה שהיא ולהעברת אוצרות הטבע ומכשרי התוצרת לרשות הכלל העובד = מחליטות א"ה והפוה"צ להתאחד. {0076-13} ב. המפלגה המאוחדת רואה עצמה כחלק חלוצי של תנועת הגאולה הלאומית וכחלק בלתי נפרד של תנועת הפועלים הסוציאליסטית בעולם והיא משתתפת בקונגרס הציוני, באינטרנציונל הסוציאליסטי, בכנסת ישראל ובמוסדות השלטון העצמי כבא כוח של מעמד הפועלים העברי בארץ, המפלגה המאוחדת שואפת להקיף את כל העובדים העברים בארץ לשם פעולה חלוצית אקטיבית ואחראית בכל ענפי החיים של הפועל בארץ ובכל עניני התנועה הציונית והסוציאליסטית. ג. הסעיף האחרון של המצע הקודם. מסרתי את הנוסח הזה לאנשי הפה"צ. בערב נפגשנו בביתיאת רייניס וליפשיץ לבירור פעולתם ועמדתם בלטביה בשאלות א"י והשפה העברית. שניהם ישתתפו בועידת א"י העובדת שתקרא ב=8 ליוני, וישתפו גם ב"כ הצ.ק. של המפלגה הלטבית בועידה. שיחה ארוכה נשתלשלה בשאלת השפה בלטביה, בקשר עם רצון הבונד להכריז רק בתי ספר ביידיש בבתי הספר המקבלים עזרת הממשלה. לדברי רייניס עומדת המפלגה על עמדה ששאלת השפה היא ענין פנימי של היהודים, אולם הדעה היתה מקובלת עד עכשיו שעברית היא שפת הריאקציה, ויידיש היא שפת הפועלים, לא היה מושג שיש תנועת פועלים עברית. לא ידעו גם על קיום פוע"צ בלטביה. יש צורך שהמפלגה פוע"צ תציע להתקבל בתור סקציה במפלגה הלטבית. הבונד ודאי יתנגד לכך, אבל אין דבר, לדעת ליפשיץ ורייניס מפריז זלמן על כוח השפעתו של הבונד במפלגה הלטבית. רייניס מתנגד מאוד ללזרסון ולמפלגתו, על עמדו מחוץ לשורות המפלגה, אבל אם פוע"צ הולכים יד ביד עם המפלגה הסוצ. אין כל יסוד להתנגד אליהם.