יומנים > יומן - מלא 30/08/1932

{P001} {0109-09} כ"ח אב 30 באוגוסט יום ג' מרכז פרייהייט: פר. נוסדה 1926. בתחילה 101 סניפים 2500 חבר. עכשיו יש שתי שכבות בני 16 - 19 שנה, ויותר צעירים - צופים, 180 סניפים, 9000 חבר, שליש בני גיל צעיר, שני שלישים למעלה מ16- שנה. לפני זמן מה עברו כמה מאות חברים למפלגה (בני 20). בתחילה היה רק 4% של תלמידים וחוסר התרבות היה רב. עכשיו הוטב קצת המצב. הנוער עבר ב"ס עממי (פולני) אך עוד המצב לא טוב - אין נוער אקדמי. הציוניזציה של {0109-10} פרייהייט התחילה למשוך נוער שהלך מקודם להשה"צ ועוד. התחילו ליסד מושבות - השנה 22 מושבות עם 725 מבקרים. סודרו גם מושבות צופים. לפני שנתים היה סמינר - כשהיה פה גרוויצקי, נמשך 6 שבועות. השנה היה סמינריון בהשתתפות שרף, בנדורי, רוזנשטיין ועוד. מוצא ירחון אגוד פרייהייט. עכשיו נהפך לדו-שבועון. יוצא ירחון לילדים - קינדר לאנד. יוגנד פרייהייט הופיע מקודם ב3500- נוסחות, לרגל הרעת המצב עכשיו רק 2500. 1800 חברי הפרייהייט הם בחלוץ. בזמן האחרון גדל המספר. הפעולה התרבותית נעשית בחוגים, פעמים בשבוע. המצב התרבותי בכללו ירוד. ע"י ארגון הצופים מורגשת עליה. רוב הילדים אינם יודעים יודית, וזה מקשה הפעולה. אין גם ספרות מתאימה. מהו מרכז הכובד של פעולת פרייהייט: הפעולה המפלגתית או החנוכית? חוסר כוחות תרבותיים. התחרות חסרת-טעם עם החלוץ הצעיר. יש צורך לקרב שני ארגונים אלה ולאחד שורה של פעולות חינוכיות, ביחוד בגיל הרך. -מרכז "הפועל" והחלוץ והשה"צ. ההתאחדות הוזמנה אך לא באה. השה"צ טרם החליט מה עמדתו. החלוץ ופוע"צ {0109-11} מסכימים ש"הפועל" יהיה ארגון ספורטיבי של א"י העובדת. לע"ע משתתפים בהנחת היסוד של הפועל הצ.ב. שעל יד מפלגת פוע"צ ומזכירות החלוץ. שאר הארגונים שיסכימו יצטרפו. "הפועל" יעמוד בקשר את הארצישראלי, ויקבל את כל ההנחות של "הפועל" הארצישראלי. הצעתי להוסיף שיחסי "הפועל" והמכבי טעונים עוד בירור. ספרתי על היחסים בארץ ועל ענין המכביה והמו"מ שמתנהל בינינו ובין המכבי העולמי. הצעתי נתקבלה. "הפועל" יתקשר עם הארגון הספורטיבי של פ.פ.ס. הצעתי שיקבעו תלבושת מיוחדת של "הפועל" ושיכניסו הכשרה ספורטיבית בהחלוץ כחלק אורגני של ההכשרה החלוצית. נתקבל. סימן הפועל יהיה כמו זה שבא"י. לשון הפועל - עברית ויודית. שפת הפיקוד כפולה, כל חבר מחויב לדעת הטרמינולוגיה בשתי השפות. - מרכז העולמי של החלוץ. שאלתי מהי הדרך לקיים את הוראות מועצת ההסתדרות - פיקוח הוה"פ על שליחי ההסת' והבטחת כיוון אחוד בחינוך החלוץ. בן דורי מציע מזכירות עולמית, פגישת שליחי ההסת' שבכל ארץ. שאלתי עם רצויה פגישת ב"כ גוררוניה, השה"צ, אנשי הקבוץ ושליחי ההסת' למצוא דרך משותפת בפעולה החלוצית. רוזנשטיין ובן דורי סוברים שבזמן האחרון יש התקרבות, חלוקי הדעות נתמעטו. זוהר ורביצקי נוטים לפגישה כזו. הפעולה התרבותית: עתון, הוצאת חוברות, סמינריון, מושבות, כינוסים. {0109-12} זוהר סובר שדרושים שעורי ערב להשכלה אלמנטרית. נשתרבב וכוח על תרבות והחלוץ. דרשתי כניסת החלוץ לתרבות. בנדורי מתנגד, כי רבים בהחלוץ אינם בעד עברית כשפת הלמוד פה, בגולה. ב.צ. סובר שאין כדאי להכניס וכוח זה בחלוץ, כי החלוץ קשור למעשה בתרבות. - אחרי הצהרים ישיבה עם מרכז פוע"צ. העמידו על הפרק שורה שלמה של ענינים בכוונה ברורה להשתמט מבירור האיחוד. דרשתי לדון רק על האיחוד. אמרתי להם שאני מכיר בקשיים, אבל עליהם לדעת שהענין נגר, והאיחוד מוכרח לקום בפולין, והלכך עליהם להכשיר את המפלגה לאיחוד. ביילופולסקי נתן פירוש חדש להכרזתו בדנציג - נכנסים לאיחוד, אבל לא על יסוד המצע שנתקבל אלא על יסוד מצע ווינה, ולכן האיחוד בפולין יתקיים רק על מצע זה. תמך בי קנטרוביץ, פצני עמד על שני סעיפי המחלוקת: הפוליטיקא הארצית שצריכה להיות עצמאית (אמנם במקרים יוצאים מן הכלל אפשר לעשות גם בלוק) ושאלת השפה. אי אפשר להודות בשוויון השפות בפולין. מודים בשלטון עברית בא"י, אבל בפולין יודית ולמוד עברית. הזהרתי אותם לבלי הפוך המלה מצע ווינה ומצע דנציג לסיסמא. המון החברים לא קראו ולא יקראו שני המצעים ולא יבינו ההבדל ביניהם (בעצם אין ביניהם הבדל) אבל הסיסמא תקדש אותם. {0109-13} הפירוש של ביילופולסקי להצהרה מוטעה. פוע"צ לא יהיו באיחוד אם לא יקבלו מצע דנציג. יסכימו או לא יסכימו להלכה - למעשה מחוייבים לקבל, אחרת יתקבלו לאיחוד רק מפלגות ההתאחדות שיכירו במצע. עכוב האיחוד יהרוס התנועה בפולין. אנו עומדים לשלוח אנשים מהארץ לעבודה מפלגתית - אלה לא יעבדו להקמת שתי מפלגות מתחרות. הפוליטיקא העצמאית הוכרה, אולם גם פצני מודה שבמקרים ידועים יש צורך ואפשרות בחירות לא נעשות יום יום. אולי פעם בחמש או בעשר שנים יתחלקו בנידון זה. הדעות - יכריע המשרד העולמי. אין לעכב האיחוד בגלל כך. ספרתי על הישיבה עם מרכז ההתאחדות. יש קשיים משני הצדדים, בעיקר פסיחולוגים. החברים המדריכים חייבים לפתור אותם בפעולה חינוכית.