יומנים > יומן - מלא 09/03/1962

{P001} {0194-139} 9.3.62 - י ו ם ו ' . בבוקר יצאנו בהליקופטר לאורון, ליווה אותי גם חבד שבא הבוקר מת"א (אנשי האיחוד יפגשו אתי ואת אנשי שדה בוקר אחה"צ בירושלים) . לאחרונה הייתי באורו ן לפני 7 שנים. . )Arthur O. Little, Inc. חברה אמריקנית (של עשו בנובמבר 1961 סקר מרבצ י הפוספטים . המסקנה היא : We believe that the Company could achieve large-scale chemical production at Oron, but not without "blood, sweat and tears". Before all else must come the vision of a well-designed, well- executed production facility, operated by able people organized in accordance with good industrial practice and supported by good management, good marketing, good economic control, and good technical functions. The company had already made a good start. if it meets reasonable success with the new process for making 38% P2D5 concentrate, the manufacture of triple superphosphate and soda ash will be worthwhile new ventures. After these, phosphorous, industrial phosphates, industrial silicates, and nitrogenous materials can follow as fast as the Company can prov- ide the organization and financing esential for their success. The critical step is the successful establishment of the first 20,000,000 - 40,000,000 IL. in productive investment. מרבצי פוספט יש גם מצפון עין יהב ובסביבות ערד. מהנדסת העובדים באורון המציאה תהליך של הפרדה גמורה בין הפוספטים והציוד שמעלה איכות הפוספט ל38-. {0194-140} 9.3.62 מאורון נסענו בהליקפטר למצפה רימון. אנשי המצפה והילדים פגשו אותנו בלבביות בלתי רגילה. שאלתי אחת הנשים ברימון מאין היא - ונתברר לי שאינה יודעת אף מלה עברית, אלא צרפתית, שאלתיה מאין היא ומתי באה: ענתה מאלג'יריה לפני חדשים. יש לה שבעה ילדים ובנה עובד כבר בצה"ל. והיא הוסיפה בגאווה יהודית - לא בצבא הצרפתי, בצבא שלנו. קבוצת הצעירים שבאו מהצפון למצפה עובדים לפי שעה במצפה "הישן". מצפה זה - שלא ביקרתיו כשנתים אין להכירו. קמה ונבנית עיר חדשה. יש כבר פה 500 נפש. מהם 200 ילדים, 300 יחידות דיור חדשות נוסף על 200 קיימות. היו רק שלוש עזיבות. בבה"ס לומדים 52 תלמידים, 4 מורות, 32 ילדים לומדים בגן, 30 בגנון. התושבים עובדים בבנין ובמחצבים. אין חוסר עבודה אלא חוסר פועלים, ומביאים פועלים מת"א... בגרעין הצעיר (העיר הקואופרטיבית) יש 50 רווקים, 15 זוגות, 12 ילדים. לאחד מהם יש 5 ילדים. בגרעין זה קרה מעשה "כנרת כנרת". הם קואופרטיב. כל אחד משתכר 300 ל"י לחודש. האוכל עולה 100 ל"י. לפי שעה חיים בשותפות, אבל זוקפים לטובת כל רווק 200 ל"י, בעל משפחה שיש לו שני ילדים - זוקפים חוב, כי הוצאתו היא למעלה מ300- ל"י. הרווקים דרשו את בעלי המשפחה. האחרונים התנגדו. אולם באסיפה הכריעה דעת הרווקים, באשר הם רוב. הקואופרטיבכבר הקים מפעל לקרמיקה. כל אחד מהם מכניס לקואופרטיב 4000 ל"י. 10 מהם יעבדו במפעל זה. ועדת שרים הקציבה להם שטח במרחק שני קל"מ ממצפה - כי הם רצו לגור בפני עצמם ולהתרחב. אולם יהודה תמיר (סגנו של טנא) {0194-141} 9.3.62 ממשרד השיכון מתנגד ודורש שיגורו יחד. הם ביקשו התערבות בסכסוך זה. יש להם עוד 40 מועמדים, והם מקווים שמספרם יעלה. עושים רושם מפליא. יש להם תכנית של עבוד שבבים כשביל משרד הבטחון. שכון במקום עולה 9000 ל"י. כל התושבים שמחים בחלקם. מפעל זה הוקם הודות לעקשנותו של חגי, שהביא למקום משפחות של לא חלוצים שכולם נתקשרו למקום. עתונאי שלווה אותנו אתמול והיום שאלני על סיכום סיורי. אמרתי לו בשנים אני מסכם: 1. הנגב כובש לבבות של נוער חלוצי ולא חלוצי. 2. הנגב נכבש והולך ליצירה חלוצית ולא חלוצית. - לפני הנסיעה לאורון ביקרנו במדרשה. זו היתה שעה של נחת-רוח "רוחנית". נזדמן אתנו גם פן מדרום אפריקה ואשתו - הוא מוכן כבר להשתקע.פיקוד נחל מכשיר במדרשה מדריכים לגדנ"ע הקורס ימשך 4« חדשים. החיילים סופגים רוח הנגב, אם כי לע"ע לא החליטו עדיין להשתקע בנגב. ברכתם במשקים תורגש בלי ספק. לפנות ערב הגיע אצלי בן-אשר מאילת על פי הזמנתי. הוא יושב שם עכשיו עם אשתו קורא פסיחולוגיה ופילוסופיה וכותב ספר כנראה על יעוד האליטה לעיצוב דמותהעתיד. שקוע ברעיון להשיג עשרות מטובי הנוער האמריקני שהם יהיו מנהיגי היהדות באמריקה. הבעיה המרכזית הם אנשי הרוח. העירותי שאני רואה סכנה ברעיונות הנרקמים בהיותו תלוש מהמציאות המתרקמת בישראל. הוא מסוגל לראות רעיונות על העתיד - בלי כל מגע עם המתרחש. הוא טוען שהוא עומד במגע עם המציאות וגם מתכונן מזמן לזמן להיפגש עם הנוער בקבוצים - אבל בדרך כלל הוא מיואש מהמפלגות, מהקבוצים ומהקיים, סיפרתי לו רשמי המעודדים מסיורי בנקודות הנגב - בעין יהב, {0194-142} 9.3.62 נאות הככר, ערד, אורון, מצפה רימון. הוא קרא שני מאמרי על הבודדהיסם בהודו ועל חזון ישעיהו ובעיות דורנו. העיר בצדק בנוגע לראשון כי מרובות בו הציטטות מדברי הבודדהא, ומעטים הדברים על בודדהיסם בבורמה. במאמר השני הוא רואה דבר ישראל לעולם ומציע שיפורסם בעתוני הודו ואפריקה. נשאר פה ללון, בחמש בבוקר סידרתי חזירתו לאילת.