יומנים > יומן - מלא 30/12/1960

{P001} {0193-166} [נמצא בסוף המחברת של 1960] התנ"ך ניתן לנו... יהיה זה אוצר אמן של האנושות. כעת דורשים מאתנו להשתמש בו בדרך הצדק והטוב בחיינו המעשיים. הקטדרה הראשונה לצדק ולטוב צריכה להיות מוקמת בירושלים. וכבר הותוותה הדרך לשיטת הלימוד לקטדרה זו. אי-לכך כל הקרבנות יש להם הצדקה משום שלמדנו משהו. {0193-167} לא יסור שבט מיהודה ומחקק מבין רגליו, עד כי יבוא שילה ולו יקהת עמים (בראשית מ"ט 10). Non anferetur sceptrun de Juda et dux de femore eius, donee veniat qui mittendus est; et ipes erit expectativi gentium. The eceptre shall not depart from Judah, nor the rulers staff from between his feet, until he comes to whom it belongs; and to him shall be the obedience of the peoples. Le sceptre ne s'eloignera pas de Juda, ni le batou de chef d'entre ses peids jusqu'a la venue de celui a qui il est, a qui obeiron les peuples. תרגום אונקלס: לא יעדי עבד שלטן מדבית יהודה וספריו מבני בנוה, עד עלמא עד דייתי משיחא דדילה היא מלכותה ולה ישתמעון עממיא. תרגום יוחנן: לא פסקין מלכין מדברת יהודה אף לא סכרין מלפי אורייתא מבני בנוי עד זמן דייתי משיחיו דדידיה היא מלכותא וליה עתידין דישתעבדון כל מלכותא דיורא. רשי על "כי יבוא שילה": מלך המשיח שהמלוכה שלו, וכן תרגמו אונקלס ומדרש אגדה שי לו, שנאמו (תהילים ע"ו) יובילו שי למורא - {0193-168} ויקהלו כל עדת בית-ישראל שילה ) וישכינו שם את אהל מועד ) יהושע י"ח 1; כ"ב 12. ויקמו האנשים וילכו ויצו יהושע את ההלכים לכתוב את הארץ לאמר: לכו ותהלו בארץ וכתבו אותה ושובו אלי, ופה אשליך לכם גורל לפני ה' בשלה (י"ח, 18) - ויבואו אל יהושע אל המחנה שלה (י"ח, 9). וישלך להם יהושע גורל בשלה לפני ה' ויחלק שם יהושע הארץ לבני ישראל כמחלקתם (י"ח 10). אלה הנחלות אשר נחלו אלעזר הכהן ויהושע בן-נון וראשי האבות למטות בני ישראל בגורל בשלה לפני ה' פתח אהל מועד (י"ט 51). ויג ראשי אבות הלויים - וידברו אליהם בשלה בארץ כנען לאמר (כ"א 2). וישמעו בני ישראל (הנה באו בני ראובן ובני גד וחצי שבט מנשה אל המזבח אל מול ארץ כנען) ויקהלו כל עדת בני ישאראל שלה לעלות לצבא (כ"ב 12). וישובו וילכו בני ראובן ובני גד וחצי שבט המנשה מאת בני ישראל משלה, אשר בארץ כנען ללכת אל ארץ הגלעד (כ"ב 9). וישימו להם את פסל מיכה אשר עשה כל ימי היות בית האלהים בשלה (שופטים י"ח, 31). (מה הקשר בין השנים). וימצאו מיושבי יביש גלעד ארבע מאות נערה בתולה אשר לא ידעה איש למשכב זכר ויבאו אותם אל המחנה שלה אשר בארץ כנען (כ"א 12). {0193-169} ויאמרו, הנה חג ה' בשלו מימים ימימה אשר מצפונה לבית-אל מזרחה השמש למסלה העלה מבית-אל שכמה ומנגב ללבונה (כ"א 19). והנה אם יצאו בנות שילו לחול במחולות ויצאתם מן הכרמים וחטפתם לכם איש אשתו מבנות שילו והלכתם ארץ בנימין (כ"א 21). ותביאהו (חנה את שמואל) בית ה' שלה והנער נער (שמואל א' 29) ועלה האיש ההוא מעירו מימים ימימה להשתחוות ולזבח לה' צבאות בשלה ודם שני בני עלי חפני ופנחס כהנים לה' (א' 3). ותקם חנה אחרי אכלה בשלה ואחרי שתה ועלי הכנן ישב על הכסא על מזוזת ה' (א' 9). ויוסף ה' להראה בשלה כי נגלה ה' אל שמואל בשלה בדבר ה' (ג' 21). ויהי דבר שמואל לכל ישראל ויצא ישראל לקראת פלשתים למלחמה ויאמרו זקני ישראל למה נגפנו ה' ביום לפני פלשתים נקחה אלינו משלה את ארון ה' (ד' 3). וישלח העם שלה וישאו משם את ארון ברית ה' צבאות ישב הכרובים. (ד 4). וינגף ישראל- וארון אלהים נלקח - וירץ איש בנימין מהמערכה ויצא שלה ביום ההוא ומדיו קרעים (ד 12). ופלשתים לקחו את ארון אלהים ויביאוהו מאבן-העזר אשדודה (ה' 1). {0193-170} ויבאו אנשי קרית-יערים ויעלו את ארון ה' ויבאו אותו אל בית אבינדב בגבעה ואת אלעזר בנו קדשו לשמור את ארון ה' (ז' 1). ויגרש שלמה את אביתר מהיות כהן לה' למלא את דבר ה' אשר דבר על בית עלי בשלה (מלא' ב' 27). בעת ההיא חלה אביה בן ירבעם, ויאמר ירבעם לאשתו: קומי נא והשתנית ולא ידעו כי את אשת ירבעם והלכת שלה, הנה שם אחיה הנביא הוא דבר עלי למלך על העם הזה. (מל' א' יד' 2). ותעש כן אשת ירבעם ותקם ותלך שלה ותבוא בית אחיה ואחיה לא יכל לראות כי קהו עיניו משיבה (יד' 4). שמע אליהם ויתעבד וימאס מאד בישראל. ויטש משכן שלו אהל שכן באדם (תהלים ע"ח 60). כי לכו נא אל מקומו אשר בשילו אשר שיכנתי שמי שם בראשונה וראו את אשר עשיתי לו מפני רעת עמי ישראל (ירמיה ז' 12). ונתתי את הבית הזה כשלה ואת העיר הזאת אתן לקללה לכל גוי הארץ (שם כו' 6). מדוע נבאת בשם ה' לאמר: כשלה יהיה הבית הזה והעיר הזאת תחרב מאין יושב (שם, 9). ועשיתי לבית אשר נקרא שמי עליו - כאשר עשיתי לשלו (שם, ז' 4). {0193-171} ויבאו אנשים משכם ומשלו ומשמרון שמנים איש מגלחי זקן וקרעי בגדים ומתגודדים (שם מ"א 5). אחיה השלני (בימי ירבעם) מל' א' 29, 30; יב' 15, יד' 2, 4, 5, 6, 18, טו' 29. דבה"יב י' 15, ש ט' 29.